Put ur『TROUBLE』into a pOcket with a hOle in it

先记两句话在这里：

每天早上醒来时，我们可以有两个简单的选择
   回头去睡，继续做梦
   或者起身去追逐梦想
   选择权在你手上

当你持续的说你非常忙碌，就永远不会得到空间
   当你持续的说你没有时间，就永远不会得到时间
   当你持续的说这件事明天再做，你的明天就永远不会来

    待续。

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好一个冷暖自知。

马蹄它坚实地踏进了池塘溅起了破碎的水花，人影它破碎了一地然后慢慢粘合在一起。人望着影出神，影碎得人心痛。人说他错了，影说它好了，然而马跑了。推脱着。人说他习惯了人影说它也习惯了。真理说，人与影终究是不得分离。于是周而复始。冷暖自知。

他虔诚地抹了一把泪，他以为他听懂了，他以为他释然了，他说他错了。他怔怔地望着水中的月，与自己的倒影融成一片，他当它是永远，他看见了自己的眼泪，他看见了凌波微微，看见了星移斗转，可是他看不见虚月，也在流泪。

暖一壶酒。

先前酝酿好的崎岖路竟只有自己踽踽独行。大不了不走了。大不了远走高飞。大不了就独斟一碗，一饮而尽，借着酒劲叨念一次，见之又断肠的名字。或许某天乘风破浪，摇旗嘶吼一声尔后驾白马而去。信不过了真理，真理有时候真实得叫人不敢相信。正如谎言卑微得叫人不得不去相信。

“黄沙打伤了她的面容，黄风吹散了她的长发。可是，我不记得黄沙曾经掩盖了她的身影，不记得疼痛曾经撕毁了她的决心。等待。等待。 等待几乎成了她生命的一种标志。等待成了她存在的一种符号。还有那一头驴子，那是她的嫁妆，我想，她可以和它对话吗？”

糊涂是个本事。我一直觉得。

本来是不想知道的。一句话之后还是颤抖了一下，

她受的苦比你要多呢

哦。其实我根本什么都不想知道的。如果我可以选择的话。

阳光很好啊，作业很多。媒介营销怎么办呢……

换了一身长裙加上匪夷所思的拖鞋，觉得注目率顿时提高。

寝室发生了灵异事件。不过，是丹路说的。

姐姐还在纠缠于复杂的寝室关系。爸爸他们快比赛了。

bless

看了博客。想念汪汪了。想念大海。

突然觉得其实是不是只是，想要一个永远都能打得通电话的人。

    梧桐树开始疯狂掉毛的时候我产生了一个十分不祥的预感。走出去的时候我开始觉得眼前的景象变成一个一个的片段，然而在大脑里迅速形成一系列的文字。嘈杂的铺满汽车的路面。被路灯撑开一道亮光的树。面对面走来的漠然的男男女女。一辆车刚刚开走。我没有追上。

    我在光鲜的大马路上面撑开了一个暗角。咳嗽都带着毛茸茸的味道。上了车，只有司机和我一个人的车上。我似乎还记得是怎么样的一回事，同样的车同一条路，只不过我想的是，离开，不管去哪里。过敏的季节。眼泪开始噼里啪啦往下淌。不打电话会比较好。“下一次我该说什么？”哦——下一次我什么都说不出来，失望早就把它堵住。我开始意识到一个事，或许最初信誓旦旦地计划好答应好所有的事情的时候分明想的就不是同一个问题。还是那个圈，逃不掉的那个圈。莫名了我。不说话估计最好。我记得小的时候我觉得我最后应该会看破红尘。于是这个念头又忽然闪现出来。

    有些话他们只是说说而已。他告诉我说，这是个很简单的道理。

    可是我不懂。

    对有些人本来不就是不设防的？

    姑婆确诊了。乳腺癌。

    我说我至始至终不能明白对于那个数字增长的执着。晚上文学课的答卷纸上我写了整整一张纸反驳他说沈从文是消极浪漫主义。就像曾经某一次反驳别人说道家是消极的思想一样。我不明白为什么一个主张“归根”、“返本”，希冀修建一座供奉人性的庙宇的人为什么被扣上一个“消极”的帽子。向同心圆外界的无限延伸去维持那个虚伪的存在感，可是终究里圆心里的“本”越来越远。他们到底想要的是什么，物质、钱、名，而不是爱、幸福，更不会是根，吧。

    他们说，那还是一个很简单的道理。可是我还是不懂。

    记两件小事。中午，两辆车同时开过来，站在路中间的老人，一辆都没有来得及上去。路到中途的时候，司机停了车，跑向路边的小店，车上人怨声载道。三分钟后，司机跑回来，手里拿着一个面包往口里塞。

    两个片段。它们是不是就是生活？

    有些事情我不懂，亦不想懂。有些事情我不懂，但是我从不觉得那些自以为很懂的人比我多懂多少。

          回躺家，听说广州的两位老人家都病了，很危险，省人民医院不敢动手术，妈妈说估计只是熬日子的事了。很想去广州看一看他们，虽然是上上辈并且一共就没见过几次面的远房亲戚但是下午还是难受了好一阵。嗔怪表舅的不懂事，竟然让老人家拖延至此，成天泡在网游上三十的人了还像个中学生一般连找对象一事都没有提上议程，可是后来又觉得怪罪也没什么意义。

         去年暑假去看望他们的时候带上了一盒月饼，临走老人家执意要我捎上另一大盒广式月饼带回武汉。姑爷爷说他认真看了我写的文章跟我谈了很多国内媒体的进步说进步终归是会有的，出门的时候姑婆执意要把我送到车站，指着证券交易所笑道每天定时去那里上班，说话的时候会指不定冒出两句粤语，回头的时候笑声还是那么爽朗。

         希望一切都好。无论怎么样。

我难道又说错话了。。。？

电脑持续抽风……

从长沙回来洗完一大桶衣服就开始纠结一大桶作业。长沙的食物不错火车站很破烂公交很生猛路很堵江滩很漂亮博物馆不好看。可惜最后在岳麓山上走得头晕脑胀还是没去看那个爱晚亭。回来的破车真要命……不过——就这样，一切步入正轨。我觉得去之前我需要一个新地方振奋一下精神，目的达到了。够了。

以游客的姿态出游必然体味不到旅行的美妙。第二天在旅店睡到12点醒下午匆匆赶往省博的时候在路旁吃湖南小吃的时候还有压缩在拥挤的公交车上而不是拿着相机蛮世界照相四处写上到此一游的时候，或许才能真正触碰到这个城市独有的味道。去一个地方旅行，或许，就是要去触摸一下那个城市的神经，呼吸那个城市的人呼吸的空气，像那里的人一样的生活一次。

想有个属于我的地方，一个家。坐落在哪个地方又有什么关系。

漂泊不是目的，而是追寻。

孟子课上我思考一个问题，中西方的思想根基是不是有两个词就可以体现出来——古希腊人的“民主”和中国人的“民本”。我信奉对于一个人来说儿童时代形成的性格习惯决定了终生。对于一个国家是不是也是这样？儿童时代形成的思想根基也将决定国家未来的道路。民主，民作主。而民本有一个不能忽略的大前提就是君，民贵君轻，到底还是有个君。这个应该是中国的发展在儿时形成的根基。字面上的人民政府终究只是口头的把戏，人民选举不了的政府人民罢免不了的政府为什么能是人民政府？又何必要用口头上的把戏否定儿时早已形成了的根基。

再追问一句。既然在儿时就形成了不同的根基为什么非要分出个优劣为什么非要用一方的民主去衡量另一方的民本？性格和习惯应该本没有对错。历史的文化也本没有对错吧。

原来五四时候最风行的思想不是民主和科学，为什么流传下来的时候所以人都忽略了一个词，叫做常识。brainwashed，每一个人都不承认但是每一个人都一样。

颠覆了我。

如题，没有联系方式也就不用联系了。

去一个陌生的地方 丢掉差不多所有的身份 成一个陌生的人。

我喜欢这个事情。

祝福突然热恋的某某某、忙于花痴的某某、同样出行的某某某、突然决定不出行的某某某幸福还有忙于做调查的某某和某某某幸福。

还有谢谢某某公子的歌。

：）

如题。

原来写我的文章可以写成这样啊……不过九跟六写错了好不……

原来有些时候有些人是不会变的。

不记得是第多少次注销校内了，不过原来space也不是一个说话的好地方了吧。

课不想上，学校不想回，作业不想写。路上拦不到车电话等不到。

我还没有忘记呢。

我想打球了。

清明看来还是不出去玩的比较好~